诗文库 创作地点
有感 北宋 · 丁谓
七言律诗 押麻韵 创作地点:海南省三亚市
今到崖州事可嗟,梦中常若在京华。
程途何啻一万里,户口都无三百家。
夜听猿啼孤树远,晓看潮上瘴烟斜。
吏人不见中朝礼,麋鹿时时到县衙(同上书卷四三)。
途中盛暑 北宋 · 丁谓
七言律诗 押阳韵 创作地点:海南省三亚市
山木无阴驿路长,海风吹热透蕉裳。
渴思西汉金茎露,困忆南朝石步廊。
江上竹竿输散诞,林间冠褐负清凉。
下程欲选披襟处,满眼赭桐兼佛桑(宋祝穆《事文类聚》前集卷九)。
山居(雷化以南,山多凌零藿香,芬芳袭人,动或数里) 北宋 · 丁谓
七言律诗 押真韵 创作地点:海南省三亚市
峒口清香彻海滨,四时芬馥四时春。
山多绿桂怜同气,谷有幽兰让后尘。
草解忘忧忧底事,花能含笑笑何人(自注:海南有含笑花。)。
争如彼美钦天圹,长荐芳香奉百神(宋吕祖谦《宋文鉴》卷二四)。
朱崖答胡则侍郎书 北宋 · 丁谓
出处:全宋文卷二○八、《尧山堂外纪》卷四四 创作地点:海南省三亚市
梦幻泡影,知既往之本无;地木火风,悟本来之不有。
天香传 北宋 · 丁谓
出处:全宋文卷二○八 创作地点:海南省三亚市
香之为用从古矣,所以奉高明,所以达蠲洁。三代禋享,首惟馨之荐;而沉水、薰陆无闻焉;百家传记,萃芳之美,而萧茅、郁鬯不尊焉。《礼》云:「至敬不享味,贵气臭也」。是知其用至重。采制初略,其名实繁,而品类丛脞矣。观乎上古帝皇之书,释道经典之说,则记录绵远,赞颂严重,色目至众,法度殊绝。西方圣人曰:「大小世界,上下内外,种种诸香」。又曰:「千万种和香,若香、若丸、若末、若坐,以至华香、果香、树香、天和合之香」。又曰:「天上诸天之香,又佛土国名众香,其香比于十方人天之香,最为第一」。仙书云:「上圣焚百宝香,天真皇人焚千和香,黄帝以沉榆、蓂荚为香」。又曰:「真仙所焚之香,皆闻百里,有积烟成云,积云成雨。然则与人间所共贵者,沉水、薰陆也」。故经云:「沉水坚株」。又曰:「沉水香,圣降之夕,神导从有捧炉香者,烟高丈馀,其色正红」。得非天上诸天之香耶?《三皇宝斋》香珠法,其法杂而末之,色色至细,然后丛聚,杵之三万,缄以良器,载蒸载和,豆分而丸之,珠贯而暴之。且曰:「此香焚之,上彻诸天」。盖以沉水为宗,薰陆副之也。是知古圣钦崇之至厚,所以备物宝妙之无极。谓奕世寅奉香火之笃,鲜有废日。然萧茅之类,随其所备,不足观也。祥符初,奉诏充天书扶持使,道场科醮无虚日,永昼达夕,宝香不绝。乘舆肃谒,则五上为礼(真宗每至玉皇真圣祖位前,皆五上香也。)。馥烈之异,非世所闻,大约以沉水乳为末,龙香和剂之。此法累禀之圣祖,中禁少知者,况外司耶?八年掌国计,两镇旄钺,四领枢轴,俸给颁赉,随日而隆,故苾芬之著,特与昔异。袭庆奉祀日,赐供乳香一百二十斤(入内副都知张淮能为使。),在宫观,密赐新香,动以百数(沈、乳、降真等香。),由是私门之沉、乳足用。有唐《杂记》言明皇时异人云:「醮席中,每焚乳香,灵祇皆去」。人至于今惑之。真宗时,亲禀圣训:「沉、乳二香,所以奉高天上圣,百灵不敢当也」。无他言。上圣即政之六月,授诏罢相,分务西洛,寻遣海南。忧患之中,一无尘虑。越惟永昼晴天,长霄垂象,炉香之趣,益增其勤。素闻海南出香至多,始命市之于闾里间,十无一有,假版官裴鹗者,唐宰相晋公中令公之裔孙也,土地所宜,悉究本末,且曰:琼管之地,黎母山奠之,四部境域,皆枕山麓,香多出此山,甲于天下。然取之有时,售之有主。盖黎人皆力耕治业,不以采香专利。闽越海贾,惟以馀杭船即市香。每岁冬季,黎峒俟此船,方入山寻采,州人从而贾贩,尽归船商,故非时不有也。香之类有四:曰沉、曰栈、曰生结、曰黄熟。其为状也,十有二,沉香得其八焉:曰乌文格,土人以木之格,其沉香如乌文木之色而泽,更取其坚格,是美之至也。曰黄蜡,其表如蜡,少刮削之,黳紫相半,乌文格之次也。曰牛目与角及蹄,曰雉头洎髀若骨,此沉香之状,土人别曰牛眼、牛角、牛蹄、鸡头、鸡腿、鸡骨。曰昆崙梅格,栈香也,此梅树也。黄黑相半而稍坚,土人以此比栈香也。曰虫镂,凡曰虫镂,其香尤佳,盖香兼黄熟,虫蛀及攻,腐朽尽去,菁英独存者也。曰伞竹格,黄熟香也,如竹,色黄白而带黑,有似栈也。曰茅叶,如茅叶,至轻,有入水而沉者,得沉香之馀气也。燃之至佳,土人以其非坚实抑之为黄熟也。曰鹧鸪斑,色驳杂,如鹧鸪羽也,生结香也,栈香未成沉者有之,黄熟未成栈者有之。凡四名十二状,皆出一本,树体如白杨,叶如冬青而小。肤表也,标末也,质轻而散,理疏以粗,曰黄熟。黄熟之中,黑色坚劲者曰栈香。栈香之名,相传甚远,即未知其旨。惟沉香为状也,肉骨颖脱,芒角锐利,无大小,无厚薄;掌握之,有金玉之重;切蹉之,有犀角之劲;纵分断琐碎,而气脉滋益,用之与臭块者等。鹗云香不欲绝大,围尺已上,虑有水病。若斤已上者,中含两孔以下,浮水即不沉矣。又曰:或有附于枯蘖,隐于曲枝,蛰藏深根,或抱贞木本,或挺然结实,混然成形。嵌若岩石,屹若归云;如矫首龙,如峨冠凤;如麟植趾,如鸿铩翮;如曲肱,如骈指;但文理密致,光彩明莹,斤斧之迹,一无所及,置器以验,如石投水:此香宝也,千百一而已矣。夫如是,自非一气粹和之凝结,百神祥异之含育,则何以群木之中,独禀灵气,首出庶物,得奉高天也?占城所产栈、沉至多,彼方贸迁,或入番禺,或入大食,大食贵重栈、沉香,与黄金同价。乡耆云:比岁有大食番舶,为飓风所逆,寓此属邑。首领以富有自大,肆筵设席,极其誇诧。州人私相顾曰:「以赀较胜,诚不敌矣,然视其炉烟蓊郁不举,乾而轻,瘠而燋,非妙也」。遂以海北岸者,即席而焚之。高烟杳杳,若引束絙;浓腴湒湒,如练凝漆。芳馨之气,持久益佳,大舶之徒,由是披靡。生结者,取不俟其成,非自然者也。生结沉香,品与栈香等;生结栈香,品与黄熟等。生结黄熟,品之下也,色泽浮虚,而肌质散缓;燃之辛烈,少和气,久则渎败,速用之即佳,不同栈、沉,成香则永无朽腐矣。雷、化、高、窦,亦中国出香之地,比海南者,优劣不侔甚矣。既所禀不同,而售者多,故取者速也。是黄熟不待其成栈,栈不待其成沉,盖取利者戕贼之深也。非如琼管,皆深洞黎人,非时不妄剪伐,故树无夭折之患,得必皆异香。曰熟香,曰脱落香,皆是自然成香。馀杭市香之家,有万斤黄熟者,得真栈百斤,则为稀矣;百斤真栈,得上等沉香十数斤,亦为难矣。薰陆,乳香之长大而明莹者,出大食国。彼国香树连山络野,如桃胶、松脂委于石地,聚而敛之若京坻。香山多石而少雨,载询番舶,则云:「昨过乳香山下,彼人云此山不雨已三十年,香中带石末者,非滥伪也,地无土也」。然则此树若生泥涂,则香不得为香矣。天地植物,其有旨乎。赞曰:
百昌之首,备物之先。于以相禋,于以告虔。孰歆至德?孰享芳烟?上圣之圣,高天之天(《陈氏香谱》卷四,影印文渊阁四库全书本。又见《香乘》卷二八。)。
惑:右引作「传」。
杨文中将北渡何武翼出妓作会文中清狂不喜武人径饮三杯不揖坐客上马驰去索诗送行作此 北宋 · 释德洪
五言律诗 押支韵 创作地点:海南省三亚市
兰丛聚贵客,花轮环侍儿。
三杯吾径醉,四座汝为谁。
但觉眩红碧,了不闻歌吹。
翩然上马去,海月解相随(原缺,据四库本、武林本补)。
出朱崖驿与子修 北宋 · 释德洪
七言律诗 押先韵 创作地点:海南省三亚市
投老南来雪满颠,羁囚不自忆生全。
久为白骨今重肉,已卧黄泉复见天。
报德定应追结草,效忠那肯愧餐毡。
此诗清绝如冰雪,乞与江山洗瘴烟。
云庵生辰十一首(原注:后有政和二年琼南时作。) 其五 北宋 · 释德洪
七言律诗 押东韵 创作地点:海南省三亚市
十月月团光到晓,蛮烟瘴雨卷晴空。
石门想像同袍集,珠浦行藏异类中。
钵饭荐陈虚坐设,垆香拜奠与谁同。
曲高唱独知音少,鲸浪粘天地脉通。
初至崖州吃荔枝 北宋 · 释德洪
七言绝句 押支韵 创作地点:海南省三亚市
口腹平生厌事治,上林珍果亦尝之。
天公见我流涎甚,遣向崖州吃荔枝。
补东坡遗(武林本作文)三首题武王非圣人论后 北宋 · 释德洪
押支韵 创作地点:海南省三亚市
青灯照华发,掩卷成嗟咨。
事有世共见,而意复难知。
杀父子受封,殆非人所为。
孟津观兵者,非天尚谁欺。
孔子盖周人,而为殷宗枝。
欲辨则不敢,亟口称夷齐。
使彼果圣乎,古今无异词。
则其罪武王,明甚无可疑。
呶呶与世辨,泛滥惊群儿。
惜不经柳子,为一剖(武林本作掊)击之。
知谁千载下,击节读吾诗。
食菜羹示何道士 北宋 · 释德洪
押词韵第三部 创作地点:海南省三亚市
穷冬海道绝,瘴雨晴墟里。
何以知岁丰,未卯炊烟起。
先生清梦回,科髻方隐几。
獠奴拾堕薪,发爨羹藷米。
饱霜阔叶菘,近水繁花荠。
都卢深注汤,米烂菜自美。
椎门醉道士,一笑欲染指。
诫勿加酸咸,云恐坏至味。
分尝果超绝,玉糁那可比。
鲜肥增恶欲,腥膻耗道气。
毕生啜此羹,自可老儋耳。
录以寄徐闻,阿同应笑喜。
己卯岁除夜大醉 北宋 · 释德洪
押词韵第四部 创作地点:海南省三亚市
昔闻安期生,以术干项羽。
羽无人君量,佯狂辄遁去。
又闻鲁仲连,舌有济世具。
人君欲禄之,高视笑不语。
吁古列仙人,万事不干虑。
乃肯入世纷,岂非以民故。
翩翩遥增击,悠然知事误。
道合人所难,一律无今古。
我生饱忧患,晚有二子慕。
肮脏刺世眼,甚宜著闲处。
一篇引一杯,举杯揖黎母。
青玉案 北宋 · 释德洪
押词韵第三部 创作地点:海南省三亚市
凝祥宴罢闻歌吹。
画毂走,香尘起。
冠压花枝驰万骑。
马行灯闹,凤楼帘卷,陆海龙鳌山对。
当年曾看天颜醉。
御杯举,欢声沸。
时节虽同悲乐异。
海风吹梦,岭猿啼月,一枕思归泪。